الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ٣٥

المبدأ الاقتصادي

المبدأ الاقتصادي

كان أولئك

يرون أن الأصل في الوصول إلى السعادة هو الكمال

النفسي والتكامل الروحي ، يذهب هؤلاء إلى التمسك بالجانب المادي واعتبار الأهواء

والرغبات المادية ملاكاً في معرفة السعادة . وعليه فالكمالات النفسية والسجايا

الخلقية والفضائل تفقد أثرها على مذهب هؤلاء المتمدنين .

وبصورة موجزة ، فإن الافراط الشديد في الجانب الروحي ، والتفريط الشديد في الجانب

المادي . . . اللذين كنا نشاهدهما عند فلاسفة العصور القديمة قد انقلبا إلى العكس

تماماً في المدينة الغربية المعاصرة . فأخذت بالافراط الشديد في الجانب المادي

والتفريط الشديد في الجانب الروحي ، كرد فعل للنظرة السابقة . وهنا لا بأس بأن

نتطرق إلى بعض تلك المبادئ بصورة إجمالية :

المبدأ الاقتصادي :

يعتقد العالم المتمدن اليوم - وفي المعسكر الشرقي منه بالخصوص - بأن السعادة

منحصرة في التقدم الاقتصادي ، وأن مصير السعادة الانسانية مرتبط بمصير الوضع

الاقتصادي ، هؤلاء ينظرون إلى كل زوايا الحياة بمنظار الاقتصاد ، ويعللون جميع

المسائل الأخلاقية والاجتماعية والدينية والاعتقادية بعلل اقتصادية . . . فهم يقولون

: - « إن تغير الأساس الاقتصادي يزعزع كل البناء الفوقي والهائل عل صور

مختلفة من السرعة أو البطء . . . هذا الانقلاب الذي يشاهد بالضبط الخاص بعلوم

الطبيعة وبين الأشكال الحقوقية والسياسية والدينية والفنية والفلسفية أو

بكلمة مختصرة ، الأشكال الفكرية التي يتصور فيها الناس هذا النزاع ويكافحونه

. . . فينبغي تفسير هذا الوعي في المجتمع بالقوى المنتجة وعلاقات الانتاج . . . »

( 1 )

وكما وجدنا المرتاضين والمنخرطين في سلك المبدأ النفسي ينكرون


( 1 ) المادية الديالكتيكية والمادية التأريخية ، تأليف ستالين . ترجمة خالد بكداش ص 62 .