الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ٣٤٦

الاقرار بالذنب

الاقرار بالذنب

« عندما تمد الأيدي إلى أحضان الوجدان ، وعندما يقر المجرم بذنبه ، ويستعد

لاصلاح نفسه . . . فان الأمل في الرحمة والمغفرة يطفئ الاحساس بالجريمة ، ويولد

فيه الهدوء والسكينة حيث يستطيع بهما أن يخرج رأسه بفخار من كابوس الاجرام

الفضيع ، وينسى بذلك ماضية » ( 1 ) .

* * *

على أن التوبة الحقيقية والمغفرة للذنوب والفرار من الضغط الوجداني تستلزم بعض

القواعد والأسس المعنوية والنفسية ، وبدونها لا يمكن الحصول على الاطمئنان النفسي ،

والفرار من دنس الجريمة وهي :

1 - الاقرار بالذنب :

على المذنب أن يقر ويعترف بذنبه تجاه المقام الإلهي بصراحة ، ويطلب منه العفو

والمغفرة . إن الاقرار بالذنب يستطيع أن يزيل درن الذنب ، ويجلب رحمة الله الواسعة

، ويقنع الوجدان الأخلاقي الناظر بعين الواقع ، ويحل العقدة الباطنية ، ويخلص

الانسان من الضغط المتواصل للنفس اللوامة .

أما الذين يرتكبون الذنوب ، ولا يعترفون بإجرامهم بسبب الأنانية والكبرياء لا

يتوفقون للتوبة الحقيقية ، ويكونون مشمولين للعذاب الإلهي ومصابين بمضايقة الوجدان

، واللوم والتقريع المستمرين منه .

« عن أبي جعفر عليه السلام : والله ما ينجو من الذنب إلا من أقر به » ( 2 ) وقد ورد

عنه ( أي الإمام الباقر - ع - ) أيضاً : « ما أراد الله تعالى من

الناس إلا خصلتين : أن يقروا له بالنعم فيزيدهم ، وبالذنوب فيغفرها لهم » ( 3 )

يقول الامام أمير المؤمنين عليه السلام : « حسن الاعتراف يهدم الاقتراف » ( 4 ) .

( 1 ) بيمهاريهاى روحي وعصبى ص 67 . ( 2 ) الكافي 2 ص 426 . ( 3 ) المصدر نفسه ج 2 ص ص 426 . ( 4 ) الارشاد للمفيد ص 142 .