الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ٣١٩

فرويد ونظريته البتراء

نصيحة في نقل الحلم

فرويد ونظريته البتراء

نصيحة في نقل الحلم :

للرسول الأعظم ( ص ) نصيحة دقيقة في الرؤيا . إنه يقول : « لا تقصها إلا على وادٍ

، أو ذي رأي » ( 1 ) . أما بالنسبة إلى الواد ( الصديق ) فإنه إن لم يكن يعرف طريقة

تفسير الحلم ، فلا أقل من أنه لا يعجل للانسان بفكرة مشؤومة ، وخاطرة سيئة ، « وإن

لم يكن عالماً بالعبارة ، لم يعجل بما يغمك » . . . ثم يتطرق ( ص ) إلى بيان فوائد

ذكر الحلم لمن يجيد تفسيره فيقول : « ولعله أن يكون في تفسيرها موعظة يردعك عن قبيح

ما أنت عليه » .

فرويد ونظريته البتراء :

إن الموضوع الجدير بالانتباه هو أن نظرية فرويد حول الأحلام بتراء

وغير ناضجة . لقد نظر فرويد كغيره من الماديين إلى جميع الأمور نظرة مادية فقط .

وكما انحرف عن الطريق السوي في موضوع الخالق والدين ، فقد انحرف - لاتجاهه المادي

البحت - في موضوع الأحلام أيضاً ، ولم يستطع أن يدرك الواقع من جميع جهاته . إنه

يرى الأحلام مظهراً للأفكار الباطنة فقط .

« يمكن وصف الحلم بأنه تحوير الأفكار المخفية إلى الشكل الظاهر . والخلاصة أن

الحلم ليس موجداً ، لا يخلق شيئاً من نفسه ولا يحكم أو يستنتج » .

« إن عمل الحلم عبارة عن التلخيص أو الايجاز ، التبديل أو التحوير ، تغيير

الصورة أو التمثيل . . . ومن ثم فهو التنظيم والطلي بالشكل الذي انتهينا من

شرحه قبل قليل » .

« والذي يبدو لي أن قسماً من محتويات الحلم يكون نتيجة للنشاط الذهني في

النوم ، ولكن الذي يتضح من تحليل الحلم أن هذه التعقلات كانت موجودة في

الأفكار الباطنة للشخص الحالم . وظهرت بعينها في النوم » .

( 1 ) البحار ج 14 ص 437 .