الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ٣٠٧

فلتات اللسان

لقد صرح الامام أمير المؤمنين ( ع ) بهذه الحقيقة النفسية في كمال الوضوح حين قال

: « ما أضمر أحد شيئاً إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه » ( 1 ) .

يمثل فرويد للكلام الساهي العابث بمثال ننقطه نصاً :

« يقف معلم في حصة الانشاء بالنسبة إلى موضوع إنشائي أعده أحد تلاميذه . على

سبيل التمجيد به ، ويقول خطأ : ( لا أعلم كيف أذم ! ) إن المعلم بحسب فحواه

الإرادية وأفكاره الشعورية لما كان في مقام التمجيد فلا بد أنه كان يريد أن

يقول : ( أمدح ) . ولكنه لما كان عالماً بتفاهة الموضوع الانشائي الذي كتبه

التلميذ فكان مقصوده متوجهاً نحو ( المذمة ) نفسها . وعلى هذا فان فلتة

المعلم في كلامه كشفت عن نيته الأصلية والباطنية تلك النية التي كان يريد أن

يسترها بإرادته الشعورية لمبررات خاصة ويظهرها في صورة المدح والتمجيد . وفي

الحقيقة فإنه في حين ارتكاب تلك الخطأة قد عبر عن عقيدته التي كان يبطنها ،

ولكنه كان يتفادى ظهورها » ( 2 ) .

وإذا حاول أحد أن يختصر هذه العبارة ، ويوجز هذا النص فلن يستطيع أن يأتي بأجمع

وأشمل من كلام الامام أمير المؤمنين ( ع ) . فسلام على روح طاهرة من إمام كشف

كثيراً من الحقائق العلمية قبل أربعة عشر قرناً في عبارات قصيرة وجمل مفيدة .

لقد أخطأ ( فليسين شاله ) حين ادعى أن هذا الموضوع لم يخطر ببال أحد حتى زمان

فرويد ، وإن حديثه لا يستند إلى بحث علمي متين فليس ( فرويد ) أول من تنبه إلى

فلتات اللسان . لقد سبقه إليها قائد الاسلام العظيم في عبارة قصيرة جداً بكل صراحة

، وأوضح دورها في كشف الأسرار المخبوءة .

( 1 ) نهج البلاغة ص 518 . ( 2 ) فرويد ص 37 .