الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ٢٩٥

الميثاق الفطري

الميثاق الفطري

« لا بد من الاهتمام بالتعذيب الناشئ من عدم إرضاء الوجدان الأخلاقي . فالندم

، والغضب ، والتحمس للتبرئة ، والحقد ، هذه كلها من نتائج تعذيب الوجدان

الأخلاقي . هذا التعذيب يمكن أن يوجد بعض الأمراض الروحية الخفيفة » ( 1 ) .

الميثاق الفطري :

لقد ورد التعبير عن الوجدان الأخلاقي في بعض الرويات بالميثاق الإلهي . فعندما خلق

الله الانسان علمه والشر ، وكأنه عقد معه ميثاقاً

واخذ منه عهداً تكوينياً في أن يلتزم بالتعاليم الفطرية ، ولا ينحرف عن صراط الفطرة

المستقيم .

فالذين يخرجون على الميثاق الفطري ويخالفون أوامر الالهام التكويني والوجدان

الأخلاقي يعيشون في هذه الحياة بقلق واضطراب تماماً ويحسون بملامة دائماً ، وأما في

القيامة فإنهم يبتلون بعذاب الله .

وعلى العكس فإن الذين يوفون للميثاق الفطري حقه ويستمعون لنداء الالهام الإلهي

المتمثل في أوامر الوجدان الأخلاقي فإنهم يعيشون حياة ملؤها الاطمئنان والهدوء ،

وينصرفون من هذه الحياة إلى الحياة الأخرى مع نداء : « يا أيتها النفس المطمئنة

إرجعي إلى ربك راضية مرضية » .

يتطرق الإمام ( ع ) في ضمن حديث له إلى أوصاف المؤمن الكامل فيقول : « صدق بعهد

الله ، وفي بشرطه ، وذلك قوله عز وجل : ( رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ) فذلك

الذي لا تصيبه أهوال الدنيا ولا أهوال الأخرة » ( 2 ) .

وفي حديث آخر : « وفى الله بالشروط التي اشترطها عليه ، فذلك مع النبيين والصديقين

والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً ، وذلك ممن يشفع

( 1 ) المصدر نفسه ص 70 . ( 2 ) بحار الأنوار 15 ص 50 .