الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ٢٤٢

مسايرة التربية للفطرة

مسايرة التربية للفطرة

مسايرة التربية للفطرة :

من الضروري أن يستفاد من الاختلافات الطبيعية للبشر في موضوع التربية ، وتربية كل

فرد حسب المواهب والقابليات المودعة في بنائه الفطري لكي يستفيد المجتمع أقصى

الفائدة من جميع الذخائر الفطرية المودعة في باطن الأفراد .

وإذا أغفلنا هذه النقطة التي أقرها الله بحكمته البالغة ولم تنسجم تربية كل فرد مع

غرائزه الفطرية فإن الفرد سيبقى محرماً من الكمال اللائق به ، ويكون مصاباً

بالانحراف بنفس النسبة .

يتولد بعض الأطفال مع خصائص غير مرغوب فيها ، قد ضربت جذورها فيهم كسوء الخلق أو

التلذذ بإيذاء الآخرين .

« حيث يقع سلوك الانسان وخلقه تحت تأثير التحريكات الداخلية يمكن اعتبار

الغضب خاصة أصيلة فيه . فالطفل لا يعلم ما يصنع ، أو أنه لا يدرك الموقف كما

ينبغي أن يدركه ، إن هذا الغضب شديد وخطر » .

« نرى الطفل يتدحرج على الأرض ، يضرب رأسه بالجدار ، يقتلع شعر رأسه ، يضرب ،

يعض من حوله ، يحطم الأثاث ، يكسر زجاج النوافذ ، وبما يرتكب جريمة قتل . . .

» .

« وبعد هذه الفورة من الغضب يهدأ الطفل ، وحين يستولي عليه التعب تماماً يحس

من نفسه بحاجة شديدة إلى النوم » ( 1 ) .

. . . لقد أثرت ظروف خاصة على بنية أطفال كهؤلاء ، فجعلتهم ينشأون على هذه الخصائص ،

ويجب أن لا نلومهم على ذلك ، يقول الإمام الصادق ( ع ) بهذا الصدد : « لو علم الناس

كيف خلق الله تبارك وتعالى هذا الخلق ،

( 1 ) چه ميدانيم ؟ ( أطفال دشوار ) ص 48 .