الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ٢٣٤

اليتيم في أحضان الأسرة

10 - عن فقه الرضا ( ع ) : « وإن كان المعزى يتيماً فامسح يديك على رأسه » ( 1 ) .

11 - « لما أصيب جعفر بن أبي طالب ، أتى رسول الله أسماء فقال لها : أخرجي لي ولد

جعفر فأخرجوا إليه فضمهم وشمهم . قال عبد الله بن جعفر : أحفظ حين دخل رسول الله

على أمي ، فنعى لها أبي ونظرت إليه وهو يمسح على رأسي ، ورأس أخي » ( 2 )

* * *

يستفاد من مجموع النصوص الاسلامية ضرورة تربية الأيتام كسائر الأطفال في المجتمع ،

ولهم الحق في الاستفادة من جميع المزايا والعواطف

الانسانية . إن الأيتام في الدولة الاسلامية يمتازون برعاية كاملة من حيث الطعام

واللباس والحنان والأدب بحيث لا يحسون بأي فرق بينهم وبين سائر الأطفال . وطببيعي

أن تربية كهذه تكون مصونة من الانحراف والخطأ . وإن طفلاً كهذا لا يصاب بعقدة

الحقارة والذلة ، فينمو بصورة معتدلة وتشبع رغباته الباطنية جميعها بشكل صحيح ،

ولكن القيام بمثل هذا الواجب المقدس والعبء الثقيل يتطلب إيماناً قوياً وعقيدة

مستقيمة .

لقد اهتم الاسلام بتعليم أتباعه هذا الدرس المقدس والآن حيث يطوي هذا الدين

السماوي قرنه الرابع عشر نجد في أطراف العالم الاسلامي الرجال والنساء الكثيرين

الذين يفتحون صدورهم - بكل رضى واعتزاز - للقيام بهذه المهمة ، ويتورعون عن إتيان

أصغر عمل سبب الأذى لليتيم وجرح عواطفه .

« وحين يحرم الموت المبكر طفلاً من ملجئه الطبيعي يشدد الآخرون في رعايتهم له

والاستجابة لاحتياجاته . لكن هذا العمل لا بد وأنه منبثق من كنز عظيم يفيض

بالحنان والعاطفة . وإن كنزاً كهذا لا يوجد إلا في باطن ثلة قليلة من البشر

الممتازين » ( 3 ) .

( 1 ) مستدرك الوسائل ج 1 ص 147 . ( 2 ) بحار الأنوار ج 18 ص 212 . ( 3 ) ما وفرزندان ما ص 3 .