الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ١٩١

تزكية النفس

تزكية النفس

بهما معاً : « إن الله يأمر بالعدل

والاحسان » ( 1 ) .

والمجتمع يحتاج في تحديد حقوق الأفراد ، وتعيينها إلى العدل ، ولكن بالعاطفة

والاحسان يروي ظمأ المجتمع من الحب والحنان . إن غذاء العقل هو العلم ، وغذاء

العواطف هو الأخلاق والفضيلة ، ومما لاشك فيه أن العقل هو أساس السعادة الانسانية ،

ولكن الانسان يبحث عن محبوب آخر يمنحه الطاقة الحرارية ويسبب له الحيوية والنشاط

والرفاه ، ذلك هو العاطفة . إن جميع

التضحيات ، ومظاهر الايثار ، الحب والحنان ، الشفقة والمساعدة ، الحب والوفاء . . .

كل ذلك ينبع من المشاعر العاطفية .

« لا يوجد أحد يضحي بنفسه في سبيل الحقيقة العليمة تماماً . إن الجدران

المرتفعة على أساس الجهل والتماهل والكسل لا تتحطم بالمنطق أبداً . إن ما

يدفع الانسان إلى العمل هو العقيدة لا المنطق . إن العقل لا يستطيع أن يمنحنا

قوة الحياة طبقاً لطبيعة الأشياء ، إنه يرشدنا إلى الطريق فقط ولا يدفعنا إلى

الأمام أبداً . نحن لا نقدر على التغلب على العوائق التي في طريقنا ما لم

تنبعث من أعماقنا موجة من العواطف ، و ؟ فقط هو الذي يستطيع تهديم الحواجز

العالية الضخمة التي تخفي خلفها إثرتنا وأنانيتنا ، ويشعل فينا لهيب الشوق

والعشق ويجرنا بأسارير مفتحة إلى طريق التضحية المؤلم . إن مطالعة كتاب في

الحقوق لا يبعث فينا الشوق والرغبة » ( 1 ) .

تزكية النفس :

وكما يسعى الانسان في سبيل إحياء مواهبه الفكرية ، وإدراك الحقائق العلمية ويحرز

تقدماً جديداً في كل يوم . . . عليه أن يسعى في سبيل تزكية ؟ وتطهيرها أيضاً . يحيي

بذلك إنسانيته ، ويرضي عواطفه النبيلة بالفضائل

( 1 ) سورة النحل ، الآية : 90 . ( 2 ) راه ورسم زندكى ص 113 .