الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ١٨٧

التكامل اللا محدود

وكذلك الحيوانات فإن أفعالها ليست على أساس

الروية والتفكير .

« إن الحيوانات بالرغم من جهلها بنفسها وبيئتها ، تجد طريق الوصول إلى مسالك

الحقيقة بدقة عجيبة ، أما الانسان فليس كذلك . وكأن الحياة اتخذت للتكامل في

العالم طريقين مختلفين : أحدهما الغريزة والآخر الذكاء والإرادة » .

« إن جميع الموجودات ما عدا الانسان تملك شيئاً من العلم الفطري عن العالم

وأنفسها . هذه الغرائز تقودها بشكل دقيق

تماماً للوصول إلى الحقيقة . وعليه فلا تملك حرية خداعة . إن الموجودات التي

تتميز بالعقل هي التي تخدع وتقبل التكامل في النتيجة . اما الحشرات فهي على

عكس ذلك تتميز بنظام جماعي ثابت لم يطرأ عليها التغيير منذ عشرات الآلاف من

السنين وحتى اليوم » .

« إن أنثى الكلب - على العكس من أنثى الانسان - لا تخطئ في مراقبة صغارها

أبدا ، الطيور تعرف متى يجب أن تبني أعشاشها . والنحلة تعرف المواد الضرورية

للملكة أو العمال أو الحرس . إن الحيوانات لا تملك حرية وذلك لأتوماتيكية

الغريزة ، ولذلك فهي لا تستطيع أن تعيش كما يعيش الانسان متمتعاً في أسلوب

حياته بإرادته وحريته . إن الانسان لا يعرف بعد كيفية إدارة نفسه ، ولم يوفق

أبداً لبناء تمدّن الكمال التي يستطيع بها أن ينظم حياته الاجتماعية بنسبة

الدقة الموجودة في تنظيم الغريزة لتجمع النحل . وعليه فإن جهودنا يجب أن تبذل

بصورة رئيسية في دعم رصيدنا الروحي » ( 1 ) .

( 1 ) راه ورسم زندكي ص 28 .