الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ١١٩

القضاء الإلهي

القضاء الإلهي

القضاء الإلهي :

ولأجل أن يتضح الموضوع للمستمعين الكرام بصورة أحسن نضرب مثالاً على الانتحار .

فلو أن شخصاً رمى بنفسه من فوق سطح العمارة إلى الأرض المبلطة بالرخام ، وقال في

نفسه : لو كان المقدر لي أن أموت فاني ألاقي حتفي وإن لم أرم بنفسي من فوق السطح ،

وإن كان المقدر أن أبقى حياً فاني سأستمر على الحياة وإن رميت نفسي من على السطح

. . . ففي ذلك خطأ فظيع . لأن لله تعالى عدة مقدرات جبرية بهذا الشأن ، ومقدر اختياري

واحد . أما المقدرات الجبرية فهي عبارة عن :

1 - إن القضاء والقدر الإلهيين قد جعلا الرخام الذي يغطي ساحة هذه القاعة صلباً

وقوياً .

2 - خلقت جمجمة الانسان بموجب القضاء والقدر من عظم دقيق قابل للتهشم .

3 - القضاء والقدر أكسب الأرض قوة الجاذبية ، حيث تجذب الأجسام التي في الفضاء ،

إليها .

4 - إن القضاء والقدر الإلهيين يحكمان بأن كل من يرمي بنفسه من مكان شاهق إلى أرض

صلبة تتكسر جمجمته ويتلاشى مخه .

5 - القضاء والقدر الإلهيين يقضيان بموت الانسان عند تلاشي مخه . هذه هي الأقدار

الإلهية الحتمية والجبرية بالنسبة إلى حادثة الانتحار .

6 - القضاء والقدر الإلهيان يحكمان بأن للانسان الإرادة والاختيار الكاملين ، فله

أن يرمي بنفسه من السطح ويموت أو يمتنع عن ذلك فينزل من السلم درجة درجة .

إذن ، يجب أن نقول لذلك الشخص الواقف على السطح لغرض إلقاء نفسه إلى الأرض : إن

القضاء الإلهي بالنسبة إلى موتك وحياتك يتبع إرادتك واختيارك . فإن اخترت الالقاء

بالنفس من السطح فالمقدر أن تموت . وإن