الطفل بين الوراثة والتربية — الجزء ١، الصفحة ١١٨

الامر بين الأمرين

ذلك ؟ فقال : أما

الطاعات فإرادة الله ومشيته فيها : الأمر بها ، والرضا لها ،

والمعاونة عليها ، وإرادته ومشيته في المعاصي النهي عنها ، والسخط لها ، والخذلان

عليها » فهذه الفقرة تبين إرادة الله في أعمال البشر وكيفية التأثير عليها . . . «

قلت : فلله عز وجل فيها القضاء ؟ ! قال : نعم ، ما من فعل يفعله العبد من خير وشر

إلا ولله فيه قضاء . قلت : فما معنى هذا القضاء ؟ ! قال : الحكم عليهم بما يستحقونه

على أفعالهم من الثواب والعقاب في الدنيا والآخرة » ( 1 ) .

فنجد أن الإمام الرضا عليه السلام يسند جميع الأفعال الصالحة والطالحة للبشر إلى

القضاء الإلهي بكل صراحة فإن قضاء الله في أعمال البشر هو حريتهم . . . تلك الحرية ،

وذلك الاختيار اللذين يستحق بهما الثواب في الطاعة والعقاب في المعصية .

( 1 ) بحار الأنوار ج 3 ص 5 .