سداد العباد ورشاد العباد — الصفحة ٤٩٩

في آداب البيع ومندوباته ومكروهاته

فيه فألزمه .

وفي خبر بشير النبال عنه عليه السّلام قال : إذا رزقت من شيء فألزمه .

وفي خبر السكوني عن أبي عبد الله عليه السّلام ، قال : إذا نظر الرجل في تجارة فلم ير فيها شيئا فليتحوّل إلى غيرها .

ومنها : كراهة تلقي الركبان وحده

دون أربعة فراسخ ، ويجوز ما زاد ، وكراهة شراء ما تلقي وكذا الأكل منه ، ففي خبر منهال القصاب قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : لا تلق فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم نهي عن التلقي ، قال : وما حد التلقي ؟ قال : ما دون غدوة أو روحة ، قلت : وكم الغدوة والروحة ؟ قال : أربعة فراسخ ، قال : ابن أبي عمير : وما فوق ذلك فليس بتلق .

وفي خبر آخر له عنه عليه السّلام قال : لا تلق ولا تشتر ما تلقي ، ولا تأكل من لحم ما تلقي .

وفي خبر الكاهلي عن منهال أيضا قال : قلت له : ما حد التلقي ؟ قال : روحة .

وفي خبر عروة بن عبد الله عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم : لا يتلقّ أحدكم تجارة خارجا من المصر .

وفي مرسل الفقيه قال : روي أن حدّ التلقي روحة ، فإذا صار إلى أربعة فراسخ فهو جلب ، وسيأتي استحباب الجلب في الاحتكار .

ومنها : كراهة أن يبيع حاضر لباد

ففي خبر عروة بن عبد الله عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم في حديث : لا يبيع حاضر لباد ، ذروا المسلمين يرزق الله بعضهم من بعض ، والأخبار بهذا المضمون كثيرة ، وإن ضعف اسنادها .

ومنها : استحباب طلب قليل الرزق

وكراهة استقلاله وتركه ، ففي خبر إسحاق بن عمار ، قال : سمعت الصادق عليه السّلام يقول : من طلب قليل الرزق كان ذلك داعية إلى اجتلاب كثير من الرزق .

وفي خبر آخر عنه عليه السّلام أنه قال مخاطبا لإسحاق بن عمار : من استقلّ قليل الرزق حرم الكثير .

ومنها : كراهة الشكوى من قلة الربح

ومن الإنفاق من رأس المال ، ففي خبر جابر عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم : يأتي على الناس زمان يشكون فيه ربهم ، قلت : وكيف يشكون فيه ربهم ؟

قال : يقول الرجل ، والله ما ربحت شيئا منذ كذا وكذا ، ولا آكل ولا أشرب إلا من