تشيع در تسنن ( التشيع من رئى التسنن ) ( عربي ) — الصفحة ٩١

روايات الشّيعة حجّة على الجميع

عن أصحّ الاسناد وعند ما يذكر أفضل اسناد عدّة من الصحابة فهو يصرّح قبل

الجميع :

إِنَّ أَصَحَّ أَسانِيدِ أَهْلِ الْبَيْتِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد عَنْ

أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَليٍّ ، إِذا كانَ الرّاويُّ عَنْ جَعْفَر

ثِقَةً ; ( 1 ) ، ( 2 )

وقال " أَحمد بن حنبل " أَيضاً بشأن سند الحديث المعروف " كلمة لا إله إلا الله

حصني " الذي نقله الرضا ( عليه السلام ) عن آبائه عن أجداده عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :

لو قُرِئَتْ هذِهِ الاَسنادُ عَلى مَجنُون لَبَرِئَ مِنْ جَنَّتَهِ . ( 3 )

وعليه فهذه الرّوايات حجّة على غير الشيعة أيضاً ، ناهيك عن ذلك فانّ أمامنا

سبيلان لا ثالث لهما :

إمّا ان نعتقد بانّ الرّوايات والأخبار الواردة بشأن الإمامة والخلافة مقتصرة على

ما نقلته العامّة عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، أَو نقول بأنّ الأحاديث والرّوايات الواردة أكثر

من ذلك .

والنتيجة التي يخلص إليها من السبيلين واحدة ; وذلك لانّه حسب الصورة

1 . ص 54 . 2 . عادة يروي الإمام السجاد ( عليه السلام ) عن أبيه الإمام الحسين ( عليه السلام ) عن جدّه علي ( عليه السلام ) في مثل هذه الأمور . 3 . انظر : الصواعق ، الطبعة الثانية 1385 ه‍ ق ، مكتبة القاهرة ، مصر ، ص 205 .