تشيع در تسنن ( التشيع من رئى التسنن ) ( عربي ) — الصفحة ٦٢

صدق أهل البيت في ادّعائهم للإمامة

فَأِنَّهُما لَنْ يَفْتَرِقا حتّى يَرِدا عَلَىَّ الْحَوْضَ ، ثُمَّ قالَ :

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مَوْلايَ وَأَنَا مَوْلى كُلِّ مُؤْمِن ، ثُمَّ أَخَذَ

بِيَدِ عَلىٍّ فَقالَ : مَنْ كُنتُ مَولاهُ فَهذا وَلِيُّهُ ، اللهُمَّ والِ

مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ ; ( 1 )

* كنز العمال ، ج 1 ، ص 167

اِبْنُ أبى شَيْبَةَ وَالْخَطِيبُ فِي الْمُتَّفَقِ وَالْمُفْتَرَقِ

عَنْ جابِر : تَرَكْتُ فِيكُمْ ما لَنْ تَضِلُّوا إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ

كِتابَ الله وَعِترَتي أَهلَ بَيْتي ; ( 2 )

قال " ابن حجر " :

لقد اطلق رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على القرآن وعترته اسم

" الثقل " ، وذلك لانّ " الثقل " إنّما يطلق على الشئ

النفيس الذي ينبغي بذل الجهد للحفاظ عليه ، وهذان

كذلك ; لانّ كلّ واحد منهما هو معدن للعلوم الربانية

ومصدر الاسرار والحكم المتعالية والأحكام الشرعية

، ولذلك حثّ النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الأمّة على الاقتداء

1 . دار الكتب العلمية ، ص 107 ، ش 947 . 2 . نسخة أخرى ، دار الكتب العلمية ، ص 107 ، ش 947 ، مطبعة الرّسالة ، ص 187 ، ش 951 .