تشيع در تسنن ( التشيع من رئى التسنن ) ( عربي ) — الصفحة ٣٠

ما هي الإمامة والخلافة ؟

يبدو انّ مفردتي " الإمامة " و " الخلافة " قد استعملتا بمعناهما اللغوي أيضاً في

النصوص الدينيّة . وبالطبع فانّ دائرة هذين المفهومين تتّسع وتضيق على ضوء

موضوعهما . وعليه فان استعملت الإمامة بشأن " الأمّة " أو " الناس " وما شابه ذلك

أو وردت مطلقة فالمراد بها الرئاسة العامّة الشاملة وهى مرتبة عظيمة ، ولا أرى هنا

ضرورة لبيان خصائص ومميّزات هذا المقام الشامخ .

إضافة إلى ذلك فانّ نسبة مفهوم الإمامة والخلافة قضيّة منفصلة عمّا نحن

بصدده ونوكّلها إلى محلّها ، بيد انّ المهمّ في هذا البحث هو أن نعلم ;

أولاً ، بأنّ الإمامة والخلافة إنّما تعني تولّي خلافة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بعد رحيله في

الأمور الدينيّة وإدارة شؤون المجتمع .

ثانياً ، عدم امكانيّة فصل الإمامة عن الخلافة من حيث الواقع والمصداق

الخارجي . بعبارة أخرى ، من كان له منصب الإمامة ، لابدّ ان يكون هو خليفة

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أيضاً ; أي لا يمكن ان يكون فردان أحدهما إماماً فقط والاخر خليفة

فقط .

لقد عرّف " التفتازاني " - أحد مشاهير العامّة - الإمامة في كتابه " المقاصد "

قائلاً :

هِيَ رِياسَةٌ عامَّةٌ في أَمْرِ الدّينِ وَالدُّنْيا خِلافَةً عَنِ

النَّبِيِّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; ( 1 )

1 . شرح المقاصد ، ج 5 ، ص 232 .