تشيع در تسنن ( التشيع من رئى التسنن ) ( عربي ) — الصفحة ٢٤٩

في التثويب

سَبَبُ اخْتِلافِهِم ، اِخْتِلافُهُم هَلْ قيلَ ذلِكَ في زَمانِ

النَّبيِّ ؟ اَوْ إِنَّما قِيل في زَمانِ عُمَرَ ؟ ؛ ( 1 )

قال في " المهذّب " :

وَإِنْ كانَ فِي أَذانِ الصُّبْحِ زادَ فِيهِ ( التَّثْويبُ ) وَهُوَ

أَنْ يَقُولَ بَعْدَ الْحَيْعَلَةِ : الصَّلاةُ خيرٌ مِنَ النَّوْمِ ، مَرَّتَيْنِ ،

وَكَرِهَ ذلِكَ فِي الجَديدِ ؛ ( 2 )

وقال في " المجموع " :

وَلَمْ يَقُلْ أَبُو حَنيفَةَ بِالتَثْويبِ عَلى هذَا الْوَجْهِ ؛ ( 3 )

وقال في " الشرح الكبير " :

بِهِ ( اَىِ التَّثْويبِ الْمَشْهُورِ ) قالَ ابْنُ عُمَرَ وَالْحَسَنُ

وَمالِكٌ وَالثُّوريُّ وَإِسحاقُ وَالشّافِعِيُّ فِي الصَّحيحِ

عَنْهُ ، وَقالَ أَبُو حَنيفَةَ : اَلتَّثْويبُ بَينَ الأَذانِ وَالإِقامَةِ

فِي الفَجْرِ أَنْ يَقُولَ " حيَّ عَلَى الصَّلاةِ " مَرَّتَينِ " حيَّ

1 . بداية المجتهد ، ج 1 ، ص 106 . 2 . المجموع ، ج 3 ، ص 99 . 3 . المجموع ، ج 3 ، ص 102 .