تشيع در تسنن ( التشيع من رئى التسنن ) ( عربي ) — الصفحة ٢٤

مقدّمة

أضف إلى ذلك فانّه من الطبيعي ان يصطدم المجتمع الاسلامي بمسألة الإمامة

بعد فاجعة رحيل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ; وذلك للسؤال الذي كان يطرح نفسه في كيفيّة

إدارة شؤون المسلمين ، ومن الذي سيخلف رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟ ومن هنا كانت قضية

الإمامة من الضرورات الملحّة التي يجب ان تبحث من قبل اتباع الحق من دون

تعصّب وعناد .

وهناك ثلاثة مناهج يمكن استعراضها في مسألة الإمامة وهي :

1 - المنهج العقلي : يمكن اثبات مسألة الإمامة وعصمة الامام على ضوء

المنهج العقلي ، وذلك من خلال الاعتماد على قاعدة اللطف الإلهي والادراك

العقلي وغيرهما والتي يمكن من خلالها تبيين فروع وتفاصيل مسألة الإمامة .

2 - المنهج الاعجازي : ويتلخّص هذا المنهج في تصديق امامة الأئمة ( عليهم السلام ) من

خلال مشاهدة ما صدر عنهم من معاجز وكرامات وذلك من خلال ما تناقلته

الاخبار .

3 - منهج النصوص : ويقصد به أوّلاً آيات القرآن المباركة الّتي تدلّ على

الإمامة كآية الخلافة ( 1 ) وآية الإمامة ( 2 ) وآية الهداية بالامر ( 3 ) وثانياً الرّوايات

والنصوص التي كان يصرّح فيها النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على امامتهم ، أو ما صرّح به كلّ امام

بالنسبة لمن يُخلفه من بعده .

وقد وردت المناهج الثلاث في أغلب الكتب الفارسية التي تناولت موضوع

1 . ( انّي جاعلٌ في الأرض خليفة ) ، سورة البقرة : الآية 30 . 2 . ( انّي جاعلك للناس إماماً ) ، سورة البقرة : الآية 24 . 3 . ( وجعلناهم أئمّة يهدون بأمرنا ) ، سورة الأنبياء : الآية 73 .