تشيع در تسنن ( التشيع من رئى التسنن ) ( عربي ) — الصفحة ٢٢٩

آراء العامّة

7 - ويظهر ممّا رواه عبدُ الرزّاقِ عن أبي جُرَيْج : قال عطاءٌ :

إنَّ الأذانَ كانَ بِوَحي مِنَ اللهِ سُبحانَهُ ; ( 1 )

* * *

وفي المقابل ، فانّ هناك روايات تثبت تشريع الأذان لرؤيا رجل من الأنصار

يدعى " عبد الله بن زيد " وقد قال " الترمذي " بشأنه :

وَلا نَعْرِفُ لَهُ عَنِ النَّبيِّ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيئاً

يَصِحُّ اِلاّ هذَا الْحَديثَ الواحِدَ فِي الأَذانِ ; ( 2 )

ولم ينقل الشيخان هذه الرّوايات في الصحيحين ( 3 ) وكذلك لم يرويها الحاكم في

مستدركه . ونفهم من ذلك انّ هذه الرّوايات فاقدة لشروط الشيخين ، فقد قال

الحاكم : ( 4 )

عَبدُ اللهِ بنُ زيد هُوَ الّذي أُرِىَ الأَذانَ ، الَّذِي

تَداوَلَهُ فُقَهاءُ الاِسلامِ بِالْقَبُولِ وَلَمْ يُخْرَجْ فِي

1 . المصنف ، ج 1 ، ص 256 ، ش 1775 ( نقلا عن الاعتصام ، ص 20 ) . 2 . تهذيب الكمال ، ج 14 ، ص 541 . 3 . صحيح البخاري ، وصحيح مسلم . 4 . المستدرك ، ج 3 ، ص 336 .