تشيع در تسنن ( التشيع من رئى التسنن ) ( عربي ) — الصفحة ١٩٨

النقاش في موردين يدعى الجر بالجوار

النقاش في موردين يدعى الجر بالجوار

وبناءاً على هذا ، لا بدّ من القول في خاتمة المطاف :

أوّلا ، انّ بعض النحويين كالسيرافي وابن جنّي أنكروا الجرّ بالجوار أصلا .

ثانياً ، على فرض قبول الجرّ بالجوار ، فانّ المحقّقين ( على حد تعبير ابن هشام )

قالوا : موارده نادرة تقتصر على النعت والتأكيد فلا يوجد في عطف النسق والّذي

هو محلّ البحث بين أيدينا .

ثالثاً ، من قال بالجرّ بالجوار إنمّا قال به فيما لا يمكن له احتمال آخر موجّه

وامّا فيما يمكن أكمل الاحتمالات الموجّهة الأخرى بحسب الاستظهار ( كما فيما

نحن فيه يمكننا العطف على المعمول ) فلا يلتزم أحد بمثل هذا التكلّف .

وبالنظر لكلّ ما تقدّم ، فكيف يمكن حمل كلام الله المجيد - وهو أفصح وأبلغ

بيان وكلام وقد عجز الانس والجنّ عن الاتيان بمثله - على هذا الاحتمال

المرفوض ؟ أفليس هذا تحميل لإرادتنا على القرآن الكريم من دون دليل ؟ !

النقاش في موردين يدّعى الجر بالجوار :

إذا قال أحد باحتمال الجرّ بالجوار في بعض الآيات الأخرى - على الأقل بناءاً