تشيع در تسنن ( التشيع من رئى التسنن ) ( عربي ) — الصفحة ١٨٨

كيفيّة مسح الرأس

المرفقين بالوجه ، فعرفنا انّه ينبغي لهما ان يغسلا

إلى المرفقين ثُمَّ فَصَّلَ بَينَ الْكَلامَيْنِ فَقال :

( وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ ) فَعَرَّفَنا حينَ قالَ :

( بِرُءُوسِكُمْ ) أَنَّ الْمَسْحَ بِبَعْضِ الرَّأْسِ لِمَكانِ الْباءِ ،

ثُمَّ وَصَلَ الرِّجْلَيْنِ بِالرَّأسِ كَما وَصَلَ الْيَدَينِ بِالْوَجْهِ ،

فَقالَ : ( وَأَرجُلَكُمْ إِلىَ الْكَعْبَينِ ) فَعَرَّفَنا حينَ وَصَلَها

بِالرَّأسِ أَنَّ الْمَسْحَ عَلى بَعْضِها ; ثمّ فسّر ذلك رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) للناس فضيّعوه . ( 1 )

وعلى ضوء هذه الرّواية فانّ الإمام الباقر ( عليه السلام ) استدلّ بسنّة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وبظاهر

القرآن ، والجهة اللغوية المستفاد من الآية الشريفة أيضاً .

والجدير بالذكر انّه وان كان يكفى مسمّى المسح على مقدّم الرأس الاّ انّه

يستحبّ عند فقهاء الشيعة مسحه عرضاً مقدار ثلاثة أصابع مضمومةً .

1 . الشيخ الحر العاملي ، وسائل الشيعة ، أبواب الوضوء ، الباب 23 ، ح 1 .