تشيع در تسنن ( التشيع من رئى التسنن ) ( عربي ) — الصفحة ١٣٣

الدليل الثاني لحجّية سنّة أهل البيت

الدليل الثاني لحجّية سنّة أهل البيت

ستكشف بجلاء كون هذه الإرادة الإلهية تكوينية .

وعليه تثبت عصمة أهل البيت ( عليهم السلام ) وحجّية سنّتهم من خلال الالتفات إلى عدم

امكانية تخلّف الإرادة التكوينية للحقّ سبحانه .

الدليل الثاني لحجّية سنّة أهل البيت ( عليهم السلام ) :

روايات الثقلين هي الدليل الثاني لحجّية سنّة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، والتي ننوي

التعرّض لها في هذه العجالة . فقد وردت هذه الرّوايات بعدّة صيغ وعبارات في

المصادر والكتب المعتبرة للعامّة من قبيل " صحيح مسلم " ، " سنن الدارمي " ،

" خصائص النسائي " ، " سنن أبي داود " ، " سنن ابن ماجة " ، " مسند أحمد "

و " مستدرك الحاكم " .

وقد أحصى بعض المحققين 37 طريقاً من الطرق التي وردت بها هذه الرّواية

في كتب العامّة ، كما صرّح بذلك " القيصراني " ، في حين عدّها البعض الاخر 39 ،

وقد وردت باثنين وثمانين طريقاً من طرق الشيعة . ونورد هذه الرّواية المباركة كما

جاءت في " صحيح مسلم " و " سنن الترمذي " :

1 - قال ابن حيّان : لقد ذهبت أنا و " الحصين " و " عمر بن مسلم " عند " زيد بن

أرقم " . فقال له الحصين : يا زيد ! إنّك رأيت خيراً كثيراً ; رأيت النبيّ ، سمعت كلامه ،

كنت معه في الغزوات وصلّيت خلفه . فحدِّثنا بما سمعت عن النبي . قال زيد : يا بن

الأخ ! تالله لقد تقدّم بي السنّ ومضى بي العمر ، وقد نسيت بعض ما سمعت من

النبي . فاقبل منّي ما أقول ولا ترهقني ثمّ قال : لقد خطبنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بين مكّة

والمدينة عند بركة ماء يقال لها " خم " فحمد الله واثنى عليه ثمّ قال :