سياسة الحرب في دعاء أهل الثغور — الصفحة ٩٣

الفصل الخامس : الحالة العامة في معسكر الإيمان

وَحَصِّنْ بِهِ دِيَارَهُمْ :

كما لا بد من استثمار جميع ما ذكر في الفقرات السابقة في تحصين ديار أهل الإسلام . بحيث تصبح بعيدة عن متناول أيدي الأعداء ، منيعة عصية على أي تعرض واستهداف منهم لها بسوء . .

وقد يتم ذلك بإيجاد الروادع للعدو ، إما من حيث إثارة الشعور لديه بأن ثمة قوة ذاتية رادعة على قاعدة : * ( وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ وَعَدُوَّكُمْ ) * ( 1 )

.

أو بإحساس العدو بالضعف في نفسه ، من حيث شعوره بالإنكشاف الأمني ، وبعدم قدرته على تحصين نفسه من أي ردة فعل موجعة له حتى في داخل محيطه ، الأمر الذي يجعله يعرض عن التفكير بالعدوان على ديار أهل الإسلام . . وتصبح ديار المسلمين بنظره صعبة المنال ، لا تنفع معها حيلة ، ولا يؤثر فيها سلاح . .

ولا يكفي في تحقيق الردع أن يرى العدو الصعوبة والحصانة في مواقع المواجهة فقط .

وَثَمِّرْ بِهِ أَمْوَالَهُمْ :

ومن الواضح : أن كل هذه المنعة ، وقوة الردع ، من شأنها أن توفر الفرصة للإزدهار الاقتصادي الذي هو سلاح آخر يرهب العدو أيضاً ، ويدعوه إلى التفكير ملياً قبل الإقدام على أية خطوة باتجاه اتخاذ قرار الحرب ،

( 1 ) الآية 60 من سورة الأنفال .