سياسة الحرب في دعاء أهل الثغور — الصفحة ١٨٣

الفصل الثالث عشر : من لم يشارك في الحرب . .

ثم إن التعبير بالثواب أفاد استحقاق الغازي والمرابط له ، وأنه لا تشوبه أية شائبة ، أو تكدير من حيث صعوبة حصوله عليه ، أو المنة عليه به ، ونحو ذلك . . وأنه لا بد أن يعطى له مع تعظيم وتبجيل .

قال السيد علي خان « رحمه الله » : « والثواب : هو النفع الخالص ، المستحق ، المقارن للتعظيم والتبجيل » ( 1 )

.

وذلك كله يشير إلى لزوم رعاية ذلك في التعامل مع هؤلاء الناس في الحياة الدنيا أيضاً . .

وَاجْعَلْهُ فِي نِظَامِ الشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ :

وقد طلب « عليه السلام » جعل من لم يتمكن من الغزو في نظام الشهداء .

ولعله لم يقل : اجعله مع الشهداء ، لئلا يتوهم أن كونه معهم لا يلزم منه أن يكون في مرتبتهم ، أو أن له نفس امتيازاتهم .

كما أنه لم يقل : اجعله في الشهداء ، بل أضاف كلمة « نظام » ، ربما ليفيد : أن له نفس امتيازاتهم ومقامهم ، وأنه منهم على الحقيقة . .

وربما كان التعبير بالنظام للإشارة إلى قيمة هؤلاء الناس أيضاً . .

وقد فسر النظام : بالعقد المنظوم من الجوهر ونحوه ، ويطلق على السلك الذي ينظم به ، وعلى الصف من الجراد ( 2 )

.

( 1 ) رياض السالكين ج 4 ص 274 .

( 2 ) رياض السالكين ج 4 ص 274 .