سياسة الحرب في دعاء أهل الثغور — الصفحة ١٥٢

الفصل العاشر : ما تتوخاه في المرابط والغازي في ساحات الجهاد

والتفكير . .

وهذا يعطي : أن هناك مساحة لا بد وأن يوكل أمر القرار فيها إليه ، وهو يواجه الوقائع ، ويرى العناصر المشاركة في تكوينها لأن قراره سيكون أدق وأصوب . .

وَاعْزِلْ عَنْهُ الرِّيَاءَ :

والرياء : إظهار القدرة ، والتباهي بها . . فالمرائي يعمل لكي يراه الناس ، فإذا لم يروه فإنه لا يعمل ، وإن عمل ، لم يكن مجيداً فيما يعمله . .

كما أن المرائي إنما يعمل لنفسه ، لا لله تبارك وتعالى .

فإذا كان الجهاد قائماً على حب الله ، والتقرب منه وإليه ، وبذل النفس في سبيله ، فإن ذلك لا يناسب المرائي ، بل هو يتناقض مع ما يسعى إليه . .

فلذلك لا بد من الحرص على تربية المقاتل روحياً بحيث يصبح توجهه إلى الله سبحانه وتعالى بكل وجوده ، وفكره ، ولا يهتم لنفسه ، بل يهتم بما يرضي ربه ، ويحفظ له آخرته . .

وَخَلِّصْهُ مِنَ السُّمْعَةِ :

ثم صرحت هذه الفقرة بلزوم تربية المجاهد ، بحيث لا يكون همه الشهرة لنفسه ، وأن يسير ذكره في البلاد ، وبين العباد . . بل المطلوب هو تخليصه من هذه الحالة . .

وقد ورد عن السلف : « آخر ما يخرج من قلوب الصديقين حب الجاه » .

فقد يرى المؤمن أن من حقه الإيماني والإنساني أن يكون محترماً ، وأن