الثابت والمتغير في المعرفة الدينية — الصفحة ١٢٥

وقفة مع الخصوصيّات

الآية الأولى : في سورة البقرة : * ( كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ) * ( 1 )

.

هنا الآية المباركة لم تحصر وظيفة الأنبياء في التعليم ، وإنّما ذكرت التعليم والتزكية حيث قالت : * ( وَيُزَكِّيكُمْ ) * وقدّمت أيضاً التزكية على التعليم * ( وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ ) * .

أمّا الآية الثانية : في سورة البقرة : * ( رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ) * ( 2 )

هنا تأخّرت التزكية عن التعليم ، طبعاً هنا نكتة حول لماذا قدّم التزكية مرّة على التعليم ، ولماذا أخّر التزكية مرّة أخرى عن التعليم ؟ المهمّ كلتا الآيتين لهما مضمون واحد ، وهي أنّ وظيفة الرسول ليست هي التعليم فقط ، وإنّما التعليم والتزكية .

الآية الثالثة : في سورة آل عمران : * ( يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ ) * ( 3 )

.

( 1 ) سورة البقرة : الآية 151 .

( 2 ) سورة البقرة : الآية 129 .

( 3 ) سورة آل عمران : الآية 164 .