تلخيص المرام في معرفة الأحكام — الصفحة ٦٢

الفصل الثاني : تروك الإحرام

والعاقد المحرم لغيره المحرم يكفّر معه . وعلى المجامع قبل السعي في العمرة بدنة والقضاء .

وفي النظر إلى غير أهله مع الإمناء بدنة ، ومع العجز بقرة ، ومعه شاة ، وإلى أهله لا شيء إلَّا مع الشهوة ، أو الملاعبة والإمناء ، والتقبيل بشهوة فجزور .

ويحرم الطيب مطلقا على رأي عدا الخلوق ، والفواكه كالأترج ، والرياحين كالورد ، ومع الاستعمال شاة .

وفي كلّ ظفر مدّ ، وفي تقليم اليدين والرجلين شاة إن اتّحد المجلس ، وإلَّا فشاتان .

وعلى المفتي إذا أدمى المستفتي شاة .

وفي المخيط دم وإن تكثّر مع اتّحاد المجلس ، ولا معه يتعدّد ، ويجوز مع الضرورة والكفّارة .

وفي الحلق شاة ، أو إطعام عشرة أمداد لعشرة على رأي ، أو صيام ثلاثة .

وفي نتف الإبطين شاة ، وفي إحداهما إطعام ثلاثة .

وفي سقوط شعر الرأس أو اللحية بمسّهما في غير الوضوء كفّ ، وفي التظليل سائرا ، وتغطية الرأس ، وقلع الضرس ، والادّهان بالطيب مطلقا على رأي ، ويحرم غيره وإن كان زيتا على رأي ، ولا كفّارة ، ويجوز أكله . واستعمال الطيب بعد زوال الرائحة ، ولبس وأكل ما لا يجوز ، والجدال ثلاث مرّات فصاعدا صدقا شاة ، وفي الكذب بدنة ، وفي الاثنتين بقرة ، وفي الواحد شاة .

وقيل : في صغار الشجر شاة ، وفي الكبار بقرة ( 1 )

، وفي أبعاضها قيمة ، ويعيدها لو قلعها ، ولو جفّت ضمن .

ويجوز قلع النخل وشجر الفواكه والإذخر وما أنبته وما نبت في داره بعد بنائها ، وتغطية وجهه على رأي .

ويأثم بقلع الحشيش ولا كفّارة .

ويجوز تخلية إبله للرعي .

( 1 ) قاله الشيخ في الخلاف 2 : 408 ، المسألة 281 ، والمبسوط 1 : 354 .