تلخيص المرام في معرفة الأحكام — الصفحة ٥٥

الاعتكاف في الشرائط والأحكام

الاعتكاف في الشرائط والأحكام

[ الاعتكاف ]

ولا بدّ في الاعتكاف من النيّة الصادرة عن أهلها ، المشتملة على القربة والوجه ، واللبث المستدام ثلاثة في أحد المساجد الأربعة على رأي ، والصوم ، وإذن المولى والزوج .

وهو واجب بنذر وشبهه ، وندب إلى يومين ، فقيل : يجب الثالث ( 1 )

، وقيل : يجب بالدخول ( 2 )

.

ومن نذر اعتكافا مطلقا ، أو وجب عليه قضاء يوم ، أو نذر اعتكاف يوم ، اعتكف ثلاثة .

ولو نذر اعتكاف يوم لا غير أو اعتكاف الأيّام دون الليالي بطل على رأي .

ولا يجب التوالي فيما زاد على الثلاثة إلَّا بالنذر .

ولو نذر اعتكافا متتابعا فأخلّ بالبعض عمدا قضى الجميع ، ويقضي لو خرج الوقت المنذور مع الجهل . ولو اشترط في حال النذر الخروج إذا شاء فلا قضاء معه ، وإن لم يشترط قضى .

ولو لم يأذن للعبد ودخل فأعتق لم يلزمه على رأي ، ولوها يا العبد مولاه جاز الاعتكاف في أيّامه مع عدم الإذن .

( 1 ) قاله الشيخ في النهاية : 171 ، والمبسوط 1 : 289 ، وابن البرّاج في المهذّب 1 : 204 ، والحلبي في الكافي : 186 ، وابن حمزة في الوسيلة : 153 .

( 2 ) القائل هو الشيخ في المبسوط 1 : 289 .