تلخيص المرام في معرفة الأحكام — الصفحة ٢٨

مستحبات الصلاة

الركوع

السجود

التشهد والتسليم

مستحبات الصلاة

ويكره اللثام إذا منع من السماع ، ويمسك المصلَّي إذا أراد التقدّم ، وتجوز القراءة من المصحف إذا لم يحسن .

ويجب الانحناء في الركوع بقدر وصول اليد الركبة ، والتسبيح خاصّة على رأي .

والطمأنينة بقدره ، ورفع الرأس ، والطمأنينة ، والسجود مرّتين على الأعضاء السبعة ، والتسبيح فيهما ، والطمأنينة بقدره فيهما ، وبينهما مطلقا ، وعدم علوّ موضع السجود عن القيام بما يعتدّ به ، ورفع الرأس .

ويستحبّ التكبير للركوع والسجود آخذا ورافعا على رأي ، ورفع اليدين مع كلّ تكبيرة على رأي ، ووضع اليدين على الركبتين مفرّجات الأصابع ، وردّ الركبتين ، وتسوية الظهر ، ومدّ العنق ، والدعاء ، وزيادة التسبيح ، ورفع الإمام صوته به ، وسمع الله ، والهويّ باليدين ، والإرغام ( 1 )

، والتجافي ( 2 )

، والدعاء بين السجدتين ، والتورّك ( 3 )

، وسجدتا الشكر ، والتعفير ( 4 )

بينهما ، والسجود عند سماع السجدات عدا « العزائم » فإنّه واجب على رأي .

ويكره الإقعاء ( 5 )

، والركوع واليد تحت الثوب .

وطويل اليدين ينحني كالمستوي ، والعاجز يأتي بالممكن ولو إيماء ، والراكع خلقة يزيد انحناء .

والعاجز عن السجود يرفع ما يسجد عليه وإلَّا أومأ ، وذو الدمل يحفر لها ويسجد على السليم ، ومع التعذّر على أحد الجبينين ، ومعه على الذقن .

ويجب التشهّد بالشهادتين ، ثمّ الصلاة على النبيّ وآله عليهم السّلام بعد الثانية والأخيرة ، والجلوس بقدره ، ومن لا يحسنه يجب بما يحسن مع الضيق ويتعلَّم .

ويستحبّ الزائد من الدعاء ، والتسليم - على رأي - للمنفرد إلى القبلة ، ويومئ بمؤخر

( 1 ) الرغام : التراب اللين وليس بالدقيق أرغم الله أنفه ورغَّمه : ألزقه بالرغام ، المحيط 5 : 308 « رغم » .

( 2 ) التجافي : التباعد ، وهو من الجفاء البعد عن الشيء وفي الحديث : أنّه كان يجافي عضديه عن جنبيه في السجود ، أي يباعدهما . لسان العرب 14 : 148 « جفا » .

( 3 ) التورك على اليمنى : وضع الورك في الصلاة على الرجل اليمنى . الصحاح 4 : 1614 « ورك » .

( 4 ) العفر : ظاهر التراب وعفّره بالتراب : مرّغه فيه أو دسّه . المحكم لابن سيّده 2 : 82 « عفر » .

( 5 ) الإقعاء : هو أن يضع أليتيه على عقبيه بين السجدتين ، هذا تفسير الفقهاء ، وأمّا أهل اللغة فهو أن يلصق الرجل أليتيه بالأرض ، وينصب ساقيه ويتساند إلى ظهره . الصحاح 4 : 2465 « قعا » .