التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة — الصفحة ٦٠٠

القول في لقطة غير الحيوان

القول في لقطة غير الحيوان

الحيوانات التي تقدر على حفظ نفسها من الذئب بتنقيح المناط ، كما أنّ تعميم حكم جواز الأخذ لغير الشاة بحسب تنقيح المناط .

وتنقيح المناط في كلا الحكمين يستفاد من قوله ( عليه السّلام ) في الشاة : « هي لك أو لأخيك أو للذئب » ( 1 )

.

( مسألة 4 ) قوله : وبيعه وأكله مع الضمان لمالكه لو وجد .

أقول : أي لو وجد صاحبه ، وهو أحد الوجهين بل القولين في المسألة أحدهما الضمان مطلقاً ، والآخر الضمان لو وجد المالك وطالبه . والظاهر في النصّ هو الثاني .

( مسألة 6 ) قوله : إذا ترك الحيوان صاحبه .

أقول : المراد به غير الشاة وما بحكمها ، كما تقدّم في ( المسألة الرابعة ) .

( مسألة 6 ) قوله : وأمن ليس لأحد أن يأخذه .

أقول : بلا خلاف ظاهراً .

( مسألة 7 ) قوله : أو بسبب آخر كانت بحكم الثاني .

أقول : فإنّ الأصل عدم الإعراض وعدم خروج الحيوان عن ملكه .

القول في لقطة غير الحيوان

( مسألة 4 ) قوله : وعند ذلك يجب عليه أن يتصدّق به أو بثمنه .

أقول : لعدم شمول أدلَّة اللقطة عليه .

( مسألة 5 ) قوله : بل لا ينبغي ترك الاحتياط .

أقول : لا يترك .

( 1 ) وسائل الشيعة 25 : 459 ، كتاب اللقطة ، الباب 13 ، الحديث 5 .