التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة — الصفحة ٥٧١

القول في الحيوان

( مسألة 5 ) قوله : وكذا يحرم الأرنب .

أقول : ففي « الجواهر » أيضاً الإجماع بقسميه عليه .

( مسألة 5 ) قوله : تحرم الحشرات .

أقول : وفي « الجواهر » الإجماع بقسميه عليه .

( مسألة 8 ) قوله : فكلّ ما كان صفيفه . . فهو حرام .

أقول : في « الجواهر » الإجماع بقسميه عليه .

( مسألة 8 ) قوله : وما لم يكن فيه شيء منها فهو حرام .

أقول : في « الجواهر » فيه أيضاً الإجماع بقسميه عليه .

( مسألة 9 ) قوله : فالظاهر أنّ الاعتبار بالصفيف والدفيف .

أقول : عملًا بقوله ( عليه السّلام ) في موثّق سماعة : « القانصة والحوصلة يمتحن بهما من الطير ما لا يعرف طيرانه ، وكلّ طير مجهول » ( 1 )

.

( مسألة 9 ) قوله : وعدم وقوع التعارض بينهما .

أقول : كما وقعت الإشارة إليها في بعض النصوص بالنسبة إلى الصفّ ، وكون الطائر ذا مِخلب .

( مسألة 10 ) قوله : ولو لم يعرف حاله مطلقاً فالأقرب الحلّ .

أقول : ولكن في « الجواهر » استقرب الحرمة لأصالة عدم التذكية . ولكن الظاهر ما ذكره في المتن لعدم جريان أصالة عدم التذكية فيما نحن فيه فإنّ التذكية بمعنى الذبح ، ولا إشكال في تحقّقه وكذا تحقّق الشروط التي اعتبرها الشارع في كيفية الذبح في الحكم بالحلّ من الاستقبال والتسمية وكون الذابح

( 1 ) وسائل الشيعة 24 : 150 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب الأطعمة المحرّمة ، الباب 18 ، الحديث 3 .