التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة — الصفحة ٣٧١

القول في الصدّ والحصر

( مسألة 14 ) قوله : ثمّ بعد الحجّ يأتي بالعمرة المفردة .

أقول : والأحوط تأخير العمرة إلى أوّل المحرّم لما رواه أصحابنا عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) ، كما تقدّم في التعليقة السابقة .

( مسألة 16 ) قوله : الأحوط أن يكون يوم الميعاد .

أقول : أي يوم الميعاد لذبح الهدي من قِبَل المحصور بعد إحرام عمرة التمتّع في مكَّة ، والمحصور بعد إحرام الحجّ في منى .