التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة — الصفحة ٣١

فصل في غسل الحيض

فصل في الأغسال

القول في واجبات الغسل

فصل في غسل الحيض

فصل في الأغسال

القول في واجبات الغسل

( مسألة 13 ) قوله : فلو اغتسل ارتماساً بطل غسله وصومه على الأحوط فيهما .

أقول : بل الأظهر بطلان الغسل في صورة الالتفات إلى حرمة الارتماس عليه ، وأمّا مع الغفلة أو النسيان فلا .

وأمّا بطلان الصوم فهو أيضاً ممنوع مع الغفلة والنسيان ، وفي صورة العمد الأحوط بل الأظهر بطلانه كما سيجيء منّا في تعاليق كتاب الصوم .

( مسألة 14 ) قوله : وإن كان الأحوط في هذا الفرض التدارك .

أقول : لا يترك الاحتياط .

فصل في غسل الحيض

قوله : وفي إلحاق المشكوك كونها قرشية بغيرها إشكال .

أقول : بل الظاهر هو اللحوق .

( مسألة 1 ) قوله : فإن حصل الوثوق بحيضيته لا يبعد الحكم بها .

أقول : لكون الدم بصفات الحيض أمارة على كونه حيضاً ، وهو أيضاً أمارة على البلوغ .

( مسألة 5 ) قوله : وتركها ملياً ، ثمّ إخراجها رقيقاً .

أقول : الظاهر أنّ ذكر هذا القيد في بعض الأحاديث ليس تعبّداً شرعياً ، بل لأجل التحفّظ على عدم تلطَّخ القطنة بحيث يوجب خفاء العلامة .

( مسألة 7 ) قوله : لكن لا ينبغي ترك الاحتياط .

أقول : بل تحتاط بالعمل بالاختبار ، والعمل بالحالة السابقة .