التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة — الصفحة ٢٥٣

القول في طريق ثبوت هلال شهر رمضان وشوّال

القول في طريق ثبوت هلال شهر رمضان وشوّال

أقول : بل وإذا تعسّر حتّى بلغ حدّ الحرج وإن لم يضرّ ، وكذا القول في الحامل المقرّب .

( مسألة 8 ) قوله : والأحوط مدّان .

أقول : استحباباً .

( مسألة 9 ) قوله : والأحوط الاقتصار على صورة عدم وجود من يقوم مقامها في الرضاع .

أقول : لا يترك الاحتياط لعدم صدق « لا يستطيع الصوم مع القدرة » على إرجاع الرضاع إلى غيرها .

القول في طريق ثبوت هلال شهر رمضان وشوّال

( مسألة 2 ) قوله : نعم يعتبر توافقهما في الأوصاف ، إلَّا إذا اختلفا في بعض الأوصاف الخارجة .

أقول : الاختلاف إنّما يقدح في قبول الشهادة إذا كان الاختلاف في المشهود به أعني المبصر الذي تعلَّق به الإبصار والمشاهدة .

وأمّا إذا اتّفقا في ذلك واختلفا في أمر كان مبصراً ومشاهداً آخر فلا يضرّ الاختلاف فيه بالشهادة على الأمر الأوّل .

كما إذا شهدا بكون زيد في الدار ، واختلفا في لون ثوبه فإنّ وجهه غير المغطَّى بالثوب ، مبصر غير الثوب ، والثوب مبصر غيره .

نعم ، إذا أوجب التكاذب في ذلك العلم الإجمالي بتعمّد أحد الشاهدين بالكذب بطلت شهادتهما للعلم الإجمالي بفسق أحدهما .

( مسألة 6 ) قوله : لو ثبت الهلال في بلد آخر دون بلده فإن كانا متقاربين أو علم توافق أُفقهما كفى ، وإلَّا فلا .