التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة — الصفحة ٢٥٢

القول في شرائط صحّة الصوم ووجوبه

يوجب ترجيحها عليها .

( مسألة 4 ) قوله : لكن تناول المفطر فلا يجب عليه .

أقول : بلا إشكال .

( مسألة 5 ) قوله : فيجري هنا حينئذٍ جميع ما ذكرناه بالنسبة إلى الصلاة .

أقول : لقوله ( عليه السّلام ) في صحيحة معاوية بن وهب : « إذا قصّرت أفطرت ، وإذا أفطرت قصّرت » ( 1 )

.

( مسألة 5 ) قوله : نعم يتعيّن عليه الإفطار في سفر الصيد .

أقول : لإطلاق : * ( فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) * ( 2 )

وغيرها .

وأمّا الصلاة : فالمحكي عن أكثر القدماء قصر الصوم دون الصلاة ، بل في محكي « السرائر » : أنّ أصحابنا أجمعوا على ذلك فتيا وروايةً ، وعن « المبسوط » نسبته إلى رواية أصحابنا فالأظهر الإتمام في الصلاة دون الصوم .

( مسألة 5 ) قوله : ويتعيّن عليه الإفطار في الأماكن الأربعة .

لما تقدّم منّا في تعليقة ( مسألة 10 ) من القول في أحكام المسافر .

( مسألة 5 ) قوله : بل لو فعل كان عليه مع القضاء الكفّارة على الأحوط .

أقول : تقدّم الكلام في الكفّارة .

( مسألة 6 ) قوله : وإن كان الأقوى في النذر المعيّن جواز السفر .

أقول : للنصّ عليه .

( مسألة 8 ) قوله : والمُرضعة القليلة اللبن إذا أضرّ الصوم بها أو بولدها .

( 1 ) وسائل الشيعة 10 : 184 ، كتاب الصوم ، أبواب من يصحّ منه الصوم ، الباب 4 ، الحديث 1 .

( 2 ) البقرة ( 2 ) : 184 .