الصلاة في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٠

المدخل

الإلهيّة فقد تبرق بارقة خير فيتوجّه الإنسان حينئذاك إلى الله سبحانه ، وإذا حاول

جاهداً أن لا تنطفئ هذه البارقة الربّانيّة فإنّ الشيطان يتركه وعندئذ تتبدّل هذه

البارقة شيئاً فشيئاً إلى النور الدائم والحضور الكامل .

فالخسارة كلّ الخسارة هي أن نمهّد بواعث الغفلة مختارين ، لأنّ همّ الشيطان

هو أن يجرّنا إلى الغفلة بأيدينا وأن لا نستفيد من نفحات الربّ في أيّام الدهر كما

روي " إنّ لربّكم في أيّام دهركم نفحات ، ألا فتعرّضوا لها " ( 1 ) .

2 - الإعراض عن اللغو

إنّ الاشتغال باللغو والتكلّم به من العوامل الاختياريّة للوقوع في الغفلة

والنسيان . فاللغو يضعّف إرادة الإنسان في المحافظة على القيم الإنسانيّة

والإسلاميّة ، ويسلب منه توفيق الذكر وحضور القلب في الصلاة ، في حين أنّ

حضور القلب في الصلاة أساس القيم المذكورة .

إنّ الشخص الّذي يُوفَّق إلى حضور القلب الكامل في الصلاة لا يجتنب الذنب

فحسب ، بل يجتنب أعمال اللغو كلّها . ولعلّ تقارُن الإعراض عن اللغو مع الخشوع

في الصلاة في سورة " المؤمنون " إشارة إلى هذه النقطة ، قال تعالى : ( قَدْ أَفْلَحَ

الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ) .

اللّهمّ اجعلنا من المفلحين

مكّة المكرمة

الأوّل من شعبان سنة 1417 ه‍

( 1 ) البحار : 83 / 352 .