الرسائل الأحمدية — الجزء ١، الصفحة ٢٤٢

المقدمة الثانية : في تحرير محلّ النزاع

المقدمة الثانية : في تحرير محلّ النزاع

المقدمة الثانية

في تحرير محلّ النزاع

اعلم سُقيت بكأس التوفيق ، وكُفيت حوادث التعويق أنّ الصلاة إمّا ثنائيّة ، أو ثلاثيّة ، أو رباعيّة ، وعلى تلك التقادير فالمصلَّي أمّا إمامٌ ، أو مأموم ، أو منفرد ، وعلى تلك التقادير فهي إمّا جهريّة ، أو إخفاتيّة ، أو مركَّبة من الجهر والإخفات ، وعلى تلك التقادير فالبسملة ، إمّا في الأُوليين ، أو الأخيرة ، أو الأخيرتين .

فالأقسام الحاصلة بحسب القسمة العقليّة أربع وعشرون صورة ( 1 )

حاصلة من ضرب ثمانية ( 2 )

في ثلاثة كما لا يخفى على ذي رويّة ، وإنْ أردت معرفتها بالطريق الأسهل فعليك بملاحظة هذا الجدول ( 3 )

، فتأمّله تجده إن شاء الله تعالى صحيحاً ، وفي المقصود واضحاً صريحاً :

/ البسملة في ثنائية جهريّة / المصلَّي إمام / المصلَّي مأموم / المصلَّي منفرد /

/ البسملة في ثنائية إخفاتية / المصلَّي إمام / المصلَّي مأموم / المصلَّي منفرد /

/ ثلاثيّة مركَّبة من الجهر والإخفات والبسملة في الأُوليين / المصلَّي إمام / المصلَّي مأموم / المصلَّي منفرد /

/ ثلاثية مركَّبة والبسملة في الأخيرة / المصلَّي إمام / المصلَّي مأموم / المصلَّي منفرد /

( 1 ) في نسخة « ب » : أحد وعشرون صورة .

( 2 ) في نسخة « ب » : سبعة .

( 3 ) ورد في جدول نسخة « ب » أحد وعشرون صورة ، حيث لم ترد صور الثنائية الإخفاتية للإمام والمأموم والمنفرد .