الرسائل الأحمدية — الجزء ١، الصفحة ٢٢٢

الفهرس التفصيلي

ووجه دلالته على الاستحباب .

( 12 ) والخبران المرويّان عن أبي حمزة الثمالي أوّلهما من [ التهذيب ] ( 1 )

.

[ 13 ] والثاني عن ( العيّاشي ) ( 2 )

.

وفي ذيلهما وجه الدلالة .

ومعنى ( قرين الإمام ) .

ومعنى ( اكتسع ) .

( 14 ) وخبر حنّان بن سدير المرويّ من ( التهذيب ) .

( 15 ) وخبر أبي حفص الصائغ المرويّ من ( مجالس ابن الشيخ ) .

( 16 ) وخبر محمّد بن عبد الحميد وعبد الله بن محمّد المرويّ من ( قرب الإسناد ) .

وفي ذيل الثلاثة الكلام في وجه الدلالة .

وكلام في الجهر بالاستعاذة .

( 17 ) ومرسل ( البحار ) .

( 18 ) وخبر ( الدعائم ) .

( 19 ) وما نقله ابن أبي عقيل .

وفي ذيلها الإحالة في بيانها على ما مرّ في أوّل المقام .

وعلى ما دلَّت عليه من نفي التقيّة فيها ، على ما يذكر إن شاء الله تعالى في الختام .

( 20 ) وخبر ( التهذيب ) و ( المصباح ) في علامات المؤمن .

( 21 ) والخبر المتكرّر الإسناد في تفسير قوله تعالى : * ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ ) * ( 3 )

الآية .

( 22 ) وخبر عبد الله بن أبي أوفى في علامات الشيعة .

( 23 ) وخبر أبي بصير المتكرّر أيضاً في تفسير : * ( وإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإِبْراهِيمَ ) * ( 4 )

.

( 1 ) في المخطوط : ( الكافي ) ، وما أثبتناه وفقاً لما جاء في متن الرسالة .

( 2 ) في فهرس المخطوط أُدرج الحديثان برقم واحد ، وأفردناهما وفقاً لما جاء في متن الرسالة .

( 3 ) الزمر : 74 .

( 4 ) الصافّات : 83 .