الرسائل الأحمدية — الجزء ١، الصفحة ١٨٠

الصلاة على النبيّ وآله واجبة ومستحبة

وأمّا في غيره فليس إلَّا الاستحباب . ونسب إلى جمع من أصحابنا الوجوب في جميع الأحوال عند ذكر النبيّ والآل .

قلت : ومنهم السيد نعمة الله الجزائري ( 1 )

، والمحدِّث الحر العاملي ، 4 ( 2 )

، والمقداد السيوري على ما نقل عن كنزه ( 3 )

، والمحدِّث البحراني ، 4 على ما نقل عنه في حدائقه ( 4 )

ناقلًا له عن الشيخ البهائي ، 4 ( 5 )

، والشيخ عبد الله بن صالح البحراني ( 6 )

، والكاشاني ( 7 )

والمازندراني ، 4 ( 8 )

، بل نقل عن الصدوق أيضاً ( 9 )

، إلَّا إنَّ ما في ( المقنع ) لا يدلّ عليه إنْ لم يدلّ على خلافه ، فإنَّه قال فيه بعد ذكر جملة من المستحبات : ( وعليك بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله ) ، ثمّ نقل بعض الأخبار الآمرة بالصلاة عليه .

وأمّا في ( الهداية ) فلم يتعرّض لحكمها أصلًا في الصلاة وغيرها ، بل قيل : إنَّه في ( الفقيه ) أيضاً كذلك .

وذهب إليه من العامة الطحاوي ، 4 ( 10 )

والزمخشري ( 11 )

.

وعن المقدّس الأردبيلي ، 4 قدس سره القول بالوجوب في كلّ مجلس مرّة ، إنْ صلَّى في آخره ، فلو صلَّى ثمّ ذكر وجبت أيضاً نظير القول بتعدّد الكفّارة بتعدّد الموجب مع تخلَّل التكفير ( 12 )

.

واحتجّ للأول ( 13 )

بالأصل وإجماع ( الناصريات ) ( 14 )

، بل و ( المنتهى ) ، و ( التذكرة ) ، و ( الخلاف ) ، و ( المعتبر ) ( 15 )

كما قيل على عدم وجوبها في غير الصلاة ، وبالسيرة

( 1 ) الأنوار النعمانية 1 : 130 .

( 2 ) الوسائل 7 : 201 ، أبواب الذكي ، ب 42 .

( 3 ) كنز العرفان 1 : 133 .

( 4 ) الحدائق الناضرة 8 : 463 .

( 5 ) الحدائق الناضرة 8 : 464 ، مفتاح الفلاح : 113 .

( 6 ) عنه في الحدائق الناضرة 8 : 463 .

( 7 ) عنه في الحدائق الناضرة 8 : 463 .

( 8 ) شرح أصول الكافي ( المازندراني ) 10 : 234 ، وعنه في الحدائق الناضرة 8 : 463 .

( 9 ) عنه في شرح أُصول الكافي ( المازندراني ) 10 : 234 .

( 10 ) عنه في شرح أُصول الكافي 10 : 234 ، والمعتبر 2 : 226 .

( 11 ) الكشّاف 3 : 557 .

( 12 ) زبدة البيان في أحكام القرآن : 86 .

( 13 ) وهو اختصاص الوجوب بتشهّد الصلاة .

( 14 ) مسائل الناصريات 3 : 229 ، المسألة : 91 .

( 15 ) منتهى الطلب 1 : 293 ، تذكرة الفقهاء 3 : 232 ، الخلاف 1 : 369 ، المعتبر 2 : 226 .