الشرح الصغير في شرح المختصر النافع — الجزء ١، الصفحة ٦٨

اعداد النجاسات

اعداد النجاسات

بالأصغر ، ولا أولوية لبذل الماء له بلا خلاف .

* ( وهل ) * الأولى للمالك أن * ( يخص به الميت أو الجنب ؟ فيه روايتان ( 1 )

) * مختلفتان باختلافهما اختلفت الفتاوي ، إلا أن * ( أشهرهما ) * وأظهرهما * ( أن يخص به الجنب ) * .

* ( الثامن : روى ) * صحيحا ( 2 )

* ( في من صلى بتيمم وأحدث في ) * أثناء * ( الصلاة ثم وجد الماء ، قطع ) * الصلاة وخرج منها * ( وتطهر وأتمها ) * من موضع القطع .

* ( و ) * حيث أن ظاهرها الشمول لصورتي العمد والنسيان المخالف للإجماع * ( نزلها الشيخان على ) * صورة * ( النسيان ) * وعملا بها حينئذ ، وتبعهما المصنف في غير الكتاب . وظاهره هنا التردد من صحة الرواية مع علمهما بها ، ومن الأدلة بالفساد المعتضدة بالشهرة والإجماعات المنقولة . والعمل بها أقوى ، لقصور الرواية عن المقاومة لها ، مع قصورها دلالة ، واحتمال ورودها تقية .

اعداد النجاسات :

* ( الركن الرابع : في ) * بيان * ( النجاسات . والنظر في أعدادها وأحكامها :

وهي عشرة : البول ، والغائط مما لا يؤكل لحمه ) * شرعا ، بالأصل أو العارض ولو كان طيرا ، على الأشهر الأقوى * ( و ) * انما ذكرنا العارض ، ل * ( يندرج تحته الجلال ، والمني ، والميتة ) * مما يؤكل ( 3 )

لحمه .

وانما يحكم بنجاسة هذه الأربعة إذا كانت * ( مما يكون له نفس سائلة ) * أي دم قوي يخرج من العرق عند قطعه .

( 1 ) وسائل الشيعة 2 - 987 ، ب 18 .

( 2 ) تهذيب الأحكام 1 - 204 .

( 3 ) في « ن » : أكل .