الشرح الصغير في شرح المختصر النافع — الجزء ١، الصفحة ٥٢٣

كفارة حلق الشعر ونتف الإبطين

وأما التكفير فبالكتاب والسنة ( 1 )

والإجماع ، إلا في الصدقة فإنها على ستة مساكين معينا لكل منهم مدان ، على الأظهر الأقوى ، وفي الغنية نفى الخلاف عنه لكنه لم يصرح بمد ولا مدين .

وقيل : على عشرة لكل مد كذلك . وقيل : بالتخيير بينهما ، كما في المتن وكلام جمع .

وفي المسألة أقوال أخر ذكرناها في الشرح .

* ( وفي نتف الإبطين ) * معا وهو السادس * ( شاة ، وفي أحدهما إطعام ثلاثة مساكين ) * بلا خلاف فيهما ، الا من بعض المتأخرين ، فلم يفرق بينهما في لزوم الشاة ، وهو ضعيف .

وألحق جماعة بنتف الإبطين حلقهما ، وكذا نتف الإبط الواحد . وعلى هذا فيكون الحكم مستثنى مما قدمنا من أن في إزالة الشعر الشاة ، أو الإطعام ، أو الصيام كما قدمنا .

والأقرب أن بعض الإبط ليس ككله ، للأصل وإرشاد الفرق بين الواحدة منهما والاثنتين .

* ( ولو مس لحيته أو رأسه فسقط من شعره ) * شيء * ( تصدق بكف من طعام ) * أو كف من سويق ، كما في الصحيح ( 2 )

وعليه الأكثر ، بل عن ظاهر التذكرة والمنتهى ( 3 )

الإجماع .

و « الشيء » يعم شعرة وأكثر ، وأطلق جماعة الشعر فلم يقيدوه باللحية والرأس ، وهو الوجه . وفي المسألة أقوال أخر ، ولكن ما مر عن الأكثر أظهر .

( 1 ) وسائل الشيعة 9 - 292 ، ب 11 .

( 2 ) وسائل الشيعة 9 - 299 ، ح 5 .

( 3 ) المنتهى 2 - 793 .