الشرح الصغير في شرح المختصر النافع — الجزء ١، الصفحة ٤٣٧

أحكام الطواف

المنتهى ( 1 )

والتذكرة الإجماع ، خلافا للجعفي فأسقطه هنا ، وهو نادر .

وأما عدم وجوبه في المتمتع بها ، فبالأصل والإجماع والصحاح ( 2 )

المستفيضة .

وأما عموم وجوبه لمن مر ، فللإجماع كما عن المنتهى ( 3 )

والتذكرة والصحيح ( 4 )

. قال الشهيد - رحمه الله - : وليس طواف النساء مخصوصا بمن يغش النساء .

والمراد بالخصي ما يعم المجبوب ، بل من لا يتمكن من الوطي مطلقا . وبوجوبه على الصبي أن على الولي أمر المميز به والطواف بغير المميز ، فإن لم يفعلوه حرمن عليهم إذا بلغوا ، حتى يفعلوه أو يستنيبوا .

* ( الثامن : لو نذر ) * أحد * ( أن يطوف على أربع ، قيل : ) * كما في النهاية ( 5 )

وكلام جماعة * ( يجب عليه طوافان ) * على النهج المعهود : طواف لليدين وآخر للرجلين .

* ( وروي ذلك ) * في خبرين ( 6 )

أحدهما القوي بالسكوني وصاحبه ، لكن موردهما * ( في امرأة نذرت ذلك خاصة ) * .

* ( وقيل : ) * في السرائر ( 7 )

أنه * ( لا ينعقد ) * هذا النذر * ( لأنه لا يتعبد بصورة النذر ) * إجماعا ، والخبران ضعيفان ، ومع ذلك مختصان بالمرأة ، فإلحاق غيرها

( 1 ) المنتهى 2 - 703 .

( 2 ) وسائل الشيعة 9 - 493 ، ب 93 .

( 3 ) المنتهى 2 - 703 .

( 4 ) وسائل الشيعة 9 - 495 .

( 5 ) النهاية ص 242 .

( 6 ) وسائل الشيعة 9 - 478 ، ب 70 .

( 7 ) السرائر ص 135 .