الشرح الصغير في شرح المختصر النافع — الجزء ١، الصفحة ١٦

أحكام الخلوة

أحكام الخلوة

أقوال ، أقربها العدم ، وأحوطها نعم مع الخروج من تحت المعدة ، ولا سيما مع الاعتياد .

وفي اعتبار الاعتياد في نفس الخروج اشكال ، والأقرب نعم ، والأحوط العدم .

والمعتاد للريح هو الدبر ، فلا عبرة بالخارج من غيره ، ولو قبل المرأة على الأظهر ، خلافا للمعتبر فيه ، وهو أحوط .

* ( والنوم الغالب على الحاستين ) * السمع والبصر ، تحقيقا أو تقديرا مطلقا إجماعا ، وهو بنفسه موجب كسائر الموجبات ، للحسن ( 1 )

، وبه صرح جمع . وفي حكمه الإغماء والجنون المزيل للعقل ، بالنص ( 2 )

والإجماع .

* ( والاستحاضة القليلة ) * على الأشهر الأظهر ، كما سيأتي .

* ( وفي مس باطن الدبر وباطن الإحليل ) * والمذي والتقبيل * ( قولان ، أظهرهما أنه لا ينقض ) * والأشهر الأظهر العدم ، وان كان الأحوط نعم ، ولا سيما في المذي بشهوة .

أحكام الخلوة :

* ( الثاني - في ) * بيان * ( آداب الخلوة ) * من واجباتها ومستحباتها :

* ( والواجب ستر العورتين ) * الدبر والقبل عن الناظر المحترم .

* ( ويحرم ) * حال التخلي وحال الاستنجاء أيضا على الأحوط * ( استقبال القبلة ) * بمقاديم البدن كلها ، والفرج خاصة أيضا على الأحوط * ( واستدبارها ) * بالأخير مطلقا * ( ولو كان في الأبنية على الأشهر ) * الأظهر ، وفي الغنية والخلاف الإجماع .

* ( ويجب غسل مخرج البول ، ويتعين الماء لإزالته ) * فلا يجزئ غيره مطلقا

( 1 ) وسائل الشيعة 1 - 179 ، ب 3 .

( 2 ) وسائل الشيعة 1 - 182 ، ب 4 .