الشرح الصغير في شرح المختصر النافع — الجزء ١، الصفحة ١٤٦

صلاة الكسوف

صلاة الكسوف

* ( الثانية : من حضر ) * صلاة * ( العيد فهو بالخيار في حضوره ) * صلاة * ( الجمعة ) * إذا اتفقتا في يومها مطلقا ، وخصه الإسكافي بقاصي المنزل ، وهو ضعيف ، وان كان أحوط ، والأجود اختصاص التخيير بالمأموم دون الإمام ، بل يتعين عليه الفرضان ، كما عليه جماعة من القدماء مطلقا ، ولكنه ضعيف ، وان كان أحوط .

* ( ويستحب للإمام ) * الذي يصلي العيد * ( إعلامهم ) * أي المأمومين * ( بذلك ) * أي بالتخيير لهم في حضور الجمعة . وقيل : بوجوبه : وهو أحوط .

* ( الثالثة : الخطبتان ) * هنا * ( بعد صلاة العيد ) * بإجماعنا * ( وتقديمهما بدعة ) * عثمان ، فإنه لما رأى الناس لا يستمعون إلى خطبته قدمها .

* ( ولا يجب استماعهما ) * هنا إجماعا ، ولكن يستحب للنص ( 1 )

.

* ( الرابعة : لا ) * ينبغي أن * ( ينقل المنبر ) * إلى الصحراء * ( و ) * يستحب أن * ( يعمل منبر من طين ) * .

* ( الخامسة : إذا طلعت الشمس حرم السفر حتى يصلي العيد ) * لاستلزامه الإخلال بالواجب * ( ويكره قبل ذلك ) * للنص ( 2 )

، هذا إذا طلع الفجر والا فلا يكره .

ومنها : صلاة الكسوف

والمراد به ما يعم الخسوف والآيات * ( والنظر ) * هنا يقع * ( في ) * بيان * ( سببها وكيفيتها وأحكامها .

( 1 ) كنز العمال 4 - 315 ، الرقم 6413 ، و 6430 .

( 2 ) وسائل الشيعة 5 - 137 ، ب 33 .