الشرح الصغير في شرح المختصر النافع — الجزء ١، الصفحة ١١٩

أحكام القراءة

و « لإيلاف » ) * فلا يجوز أن يقرأ سورة منهما منفردة عن صاحبتها في الفريضة ، بأخبارنا وإجماعنا المنقول مستفيضا .

* ( وهل تعاد البسملة بينهما ) * وجوبا ؟ * ( قيل : لا ) * والقائل الشيخ وغيره * ( وهو أشبه ) * عند الماتن ، خلافا للحلي وكثير من المتأخرين فنعم ، وهو الأحوط لأنه بالإعادة تصح الصلاة بلا خلاف ، كما في السرائر ( 1 )

، وأحوط منه عدم قراءة شيء منها .

* ( الثالثة : يجزئ بدل الحمد في ) * الركعات * ( الأواخر ) * من الرباعية والثلاثية * ( تسبيحات أربع ) * بلا خلاف . و * ( صورتها : ) * عند المصنف وجماعة * ( سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ) * ولم يوجبوا زيادة عليها .

* ( وروي ) * في الفقيه ( 2 )

والسرائر ( 3 )

صحيحا أنها * ( تسع ) * بتكريرها ، كما في المتن ثلاثا ، مع حذف التكبير في كل منها ، وهو خيرة والد الصدوق وغيره .

* ( وقيل : ) * انها * ( عشرة ) * بزيادة التكبير في المرة الثالثة ، وقال به جماعة وحجتهم غير واضحة . * ( وقيل : اثنا عشر ) * والقائل به الشيخ والعماني والقاضي وغيرهم * ( وهو أحوط ) * ان لم نقل بكونه أظهر .

* ( الرابعة : لو قرأ في النافلة إحدى العزائم ) * الأربع المنهي عنها في الفريضة جاز إجماعا و * ( سجد عند ذكره ) * وجوبا على الأشهر الأقوى * ( ثم يقوم فيتم ) * ما بقي من السورة من غير حاجة إلى إعادة الفاتحة معها إذا لم يكن السجود في آخرها .

( 1 ) السرائر ص 45 ص 471 .

( 2 ) وسائل الشيعة 4 - 791 ح 1 ب 51 .

( 3 ) السرائر ص 48 .