القصاص على ضوء القرآن والسنة — الجزء ١، الصفحة ٣٥٢

تنبيهات

صحيحة عبد اللَّه بن سنان ( انه كفارة فيما بينه وبين اللَّه ) فظاهره عليه الكفارة وان تاب كما هو الأحوط فإنها بمنزلة الدين عليه .

الرابع عشر : لو كان الوالد معتادا بقتل أولاده فهل يقتل ؟ بناء على القاعدة المصطادة ( ان المعتاد بالقتل يقتل ) ولو كان القاتل مسلما والمقتول كافرا كما مر ، وذلك دفعا للفساد ، أو نعمل بقاعدة ( الوالد لا يقتل بولده ) ؟

الظاهر أن القاعدة الثانية مطلقة فتقيد بالأولى حينئذ ، فبينهما عموم وخصوص من وجه ، فقيل يرجع في مادة الاجتماع إلى المرجحات الداخلية والخارجية وقيل بعد ذلك ، وقيل بالتساقط بعد التكافؤ والتساوي .

ولكن ما نحن فيه ظهورهما في الاستثناء والتقيد بمعنى : لا يقتل الوالد بولده إلا أن يكون معتادا لذلك فيقتل لدفع الفساد لا قصاصا .