القصاص على ضوء القرآن والسنة — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥

تنبيهات

تنبيهات

3 - قتله .

والمختار هو قول المشهور فإنه لولا ذلك للزم أن يذهب دم المسلم المحترم هدرا ، وكيف يقتل بمجرد قطع يمكنه تداركه بالدية ، والأصل عدم جواز القتل وقد اهتم الشارع في عدم إراقة الدماء .

تنبيهات :

الأول : انما لم نذهب إلى قتله من باب القصاص ،

وإلَّا فإنه يقتل لو كان يصدق عليه عنوان المحارب فيقتل لحسم مادة الفساد ، لا سيما وأصحاب الكبائر يقتلون بعد الثالثة والرابعة .

الثاني : نشترك مع المشهور في مختارنا فيما له يمين ويقطع يمينا ،

فإنه تقطع يمينه قصاصا للقطع الأول ، وفي الخامسة تؤخذ منه الدية ، ونختلف معهم في قطع اليمينين أو الثلاث أو الأربع فإنه قالوا بالقصاص وقلنا بالدية كما مر .

الثالث : من أعاظم تلامذة السيد المرتضى علم الهدى المحقق الحلبي ،

فذهب إلى أن حكم المشهور لا يختص باليد اليمنى بل يعم اليسرى وبقية الأعضاء المكرّرة في بدن الإنسان ، والحق ان الباب باب التعبديات والأحكام توقيفيّة ، فكيف نسري الحكم إلى باقي الأعضاء حتى لو كانت مكرّرة فإنه يشكل ذلك ، إذ لا وجه له .

الرابع : لو كان الجاني مقطوع اليمين وجنى في يمين آخر ،

فذهب المشهور إلى قطع يسراه قصاصا ، وقيل يصبح فاقد اليدين فيلزمه العسر والحرج ، بل تقطع رجله اليسرى ، وقيل يسقط القصاص لفوات المحل ، وللمماثلة ، فيعوّض