الرسائل — الجزء ١، الصفحة ٤٦

حول ما أفاده الشيخ الشريعة الأصفهاني

حول ما أفاده الشيخ الشريعة الأصفهاني

فصل

حول ما أفاده شيخ الشريعة الأصفهاني

في حال الاحتمال الثالث قال العلامة شيخ الشريعة في رسالته المعمولة في حديث الضرر ما ملخصه : ان حديث الضرر محتمل عند القوم لمعان : أحدها ان يراد به النهي عن الضرر فيكون نظير قوله : لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ( 1 ) وقوله تعالى : فان لك في الحياة ان تقول لا مساس ( 2 ) أي لا تقربني ولا تمسني ، ومثل قوله صلى الله عليه وآله : لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام ( 3 ) وقوله صلى الله عليه وآله : لا جلب ولا جنب ولا اعتراض ، وقوله صلى الله عليه وآله : لا أخصاء في الإسلام ولا بنيان كنيسة وقوله صلى الله عليه وآله : لا حمى في الإسلام ولا مناجشة ( 4 ) وقوله صلى الله عليه وآله : لا حمى في الأراك وقوله صلى الله عليه وآله : لا حمى الا ما حمى الله ورسوله ، وقوله صلى الله عليه وآله : لا سبق في خف أو حافر أو نصل ( 5 ) وقوله صلى الله عليه وآله : لا صمات يوم إلى الليل ( 6 ) وقوله صلى الله عليه وآله : لا صرورة في الإسلام ( 7 ) وقوله صلى الله عليه وآله : لا طاعة

( 1 ) سورة البقرة - الآية 193 . ( 2 ) سورة طه - الآية 9 . ( 3 ) الوسائل - كتاب النكاح - الباب 27 من أبواب عقد النكاح - قوله : لا جلب ، الجلب في الرهان هو ان يركب فرسه رجلا فإذا قرب من الغاية تبع فرسه فجلب عليه أي صاح به ليكون هو السابق وهو ضرب من الخديعة ، وقيل غير ذلك ، والجنب ان يجعل الرّجل بجانبه مع فرسه عند الرهان فرسا آخر لكي يتحول عليه ان خاف ان يسبق على الأول وقيل غير ذلك ، والشغار تزويج الأخت أو البنت في مقابل الاخر بضعا ببضع - ( 4 ) المناجشة مدح الطعام - ( 5 ) الوسائل - كتاب السبق والرماية - الباب 3 - ( 6 ) الوسائل - كتاب الايمان - الباب 11 - ( 7 ) الصرورة الاصرار على ترك التزويج -