تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات — الجزء ١، الصفحة ٤٣٦
2 - الإخفاء والتعتيم على حديث المباهلة :
وكثر الكلام والحجاج بينهم ، وتلا عليهم القرآن ، وقال رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم : إن أنكرتم ما أقول لكم فهلمّ أباهلكم ، فانصرفوا على ذلك .
فغدا عبد المسيح ورجلان من ذوي رأيهم على رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ، فقال : قد بدا لنا أن لا نباهلك ، فاحكم علينا بما أحببت نعطك ونصالحك ، فصالحهم على . . .
وأشهد على ذلك شهوداً ، منهم : أبو سفيان بن حرب ، والأقرع بن حابس ، والمغيرة بن شعبة .
فرجعوا إلى بلادهم ، فلم يلبث السيّد والعاقب إلاّ يسيراً حتّى رجعا إلى النبيّ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ، فأسلما ، وأنزلهما دار أبي أيّوب الأنصاري .
وأقام أهل نجران على ما كتب لهم به النبيّ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم حتّى قبضه الله . . . » ( 1 )
.
* وقال الطبري - في ذكر الوفود في السنة العاشرة - : « وفيها قدم وفد العاقب والسيّد من نجران ، فكتب لهما رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم كتاب الصلح » ( 2 )
.
ثمّ قال في خروج الأمراء والعمّال على الصدقات : « وبعث علىّ بن أبي طالب إلى نجران ليجمع صدقاتهم ويقدم عليه بجزيتهم » ( 3 )
.
* وقال ابن الجوزي : « وفي سنة عشر من الهجرة أيضاً قدم العاقب والسيّد من نجران ، وكتب لهم رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم كتاب
( 1 ) الطبقات الكبرى 1 : 357 - 358 .
( 2 ) تاريخ الطبري 3 : 139 .
( 3 ) تاريخ الطبري 3 : 147 .