تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات — الجزء ١، الصفحة ٤٢

موجز الكلام على حديث كتاب الله وسنّتي :

وقال الترمذي : تكلّم فيه بعض أهل العلم .

وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : ما أدري ، كأنّه لم يرضه .

وقال العقيلي : لا يتابع على شيء من حديثه .

وقال ابن حبّان : كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ، حتّى يشهد المستمع لها أنّها معمولة أو مقلوبة ، لا يجوز الاحتجاج به .

وقال أبو نعيم : متروك ، يروي المناكير ( 1 )

.

أقول :

هذه أسانيده في أهمّ الكتب المخرّجة له ، وقد عرفت حالها . فظهر أنّه ليس بحديث صادر عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم . . . فلا يجوز الاحتجاج به فضلاً عن أن يقابل به مثل حديث الثقلين « الكتاب والعترة أهل البيت » وغيره من الأحاديث القطعية .

هذا ، ومن أراد التّفصيل فليرجع إلى رسالتنا فيه ( 2 )

.

والخلاصة : إنّ السيّد يدعو إلى الوئام بين المسلمين عن طريق البحث الصحيح والجدل الحقّ ، في الحديث والسيرة والتاريخ وغير ذلك ، لا عن طريق تناسي الماضي ، لأنّ هذا لو أفاد في برهة من الزمن فلا يكاد يجدي على المدى البعيد ، ولا يعطي النتيجة المطلوبة ، بل إنّ معنى ذلك بقاء الانطباعات عن القضايا في النفوس والأذهان ، وهذا ما يؤدّي - بطبيعة الحال - إلى مضاعفات لا تكاد

( 1 ) تهذيب التهذيب 4 : 354 - 355 .

( 2 ) الرسائل العشر ، الرسالة العاشرة .