تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات — الجزء ١، الصفحة ٣٢٩

والثانية : جهة فقه الحديث :

أقول :

لقد أحسن النيسابوري والآلوسي إذ لم يتّبعا الفخر الرازي في ما ذكره في صدر كلامه ، فإنّي لم أفهم وجه ارتباط مطلبه بآية المودّة . . . : على أنّ فيه مواضع للنظر ، منها : إنّ قوله تعالى : ( والسابقون السابقون * أولئك المقربون ) قد فسّر في كتب الفريقين في هذه الأمّة بعليّ أمير المؤمنين عليه السلام ( 1 )

.

وأمّا الحكاية الظريفة عن بعض المذكّرين ، فإنّ من سوء حظّ هذا المذكّر - وهؤلاء المذكّرين ! ! - تنصيص عشرات من الأئمّة المعتمدين على بطلان حديث النجوم ووضعه وسقوطه :

قال أحمد : حديث لا يصحّ .

وقال البزّار : هذا الكلام لا يصحّ عن النبيّ .

وقال الدارقطني : ضعيف .

وقال ابن حزم : هذا خبر مكذوب موضوع باطل ، لم يصحّ قطّ .

وقال البيهقي : أسانيده كلّها ضعيفة .

وقال ابن عبد البرّ : إسناده لا يصحّ .

وقال ابن الجوزي : هذا لا يصحّ .

وقال أبو حيّان : لم يقل ذلك رسول الله ، وهو حديث موضوع لا يصحّ به عن رسول الله .

وقال الذهبي : هذا باطل .

وقال ابن القيّم - بعد الإشارة إلى بعض طرقه - : لا يثبت شيء منها .

( 1 ) مجمع الزوائد 9 : 102 .